Nach den vielen Bildern einmal ein kurzer Text von mir, den ich als Einf\u00fchrung f\u00fcr mein letztes Konzert geschrieben habe. Er enth\u00e4lt philosophische Gedanken \u00fcber die Besonderheiten von Musik. Da ich auch Philosophie studiert habe ist mir diese Form der Vermittlung ein Anliegen, auch wenn ich derzeit mehr praktisch als theoretisch arbeite.<\/p>\n\n\n\n
Worte sind ist m\u00e4chtig, aber nur so m\u00e4chtig wie die Gef\u00fchle, die wir mit ihnen verbinden. Die Grenzen unserer Sprache sind eben nicht die Grenzen unserer Welt – wie der fr\u00fche Wittgenstein in seinem ber\u00fchmten \u201cTractatus Logicus-Philosophicus\u201d behauptete – , oder nur, wenn man sie losgel\u00f6st von jeglichem Inhalt (Referenz) betrachtet. Wer sich jenseits ihrer Grenzen begibt mag vielleicht f\u00fcrchten, in einem undifferenzerten Ozean zu ertrinken, dabei ist er nicht ohne Ordnung. Komponisten aller Epochen haben versucht diese Ordnung einzufangen, dem reinen Empfinden eine Struktur zu geben, die in manchen Aspekten feiner ist als das grobe Netz der Sprache, das wir durch den Ozean des F\u00fchlens ziehen, um ihn zu beherrschen. Wir brauchen nat\u00fcrlich die Sprache, sie schl\u00e4gt Pf\u00e4hle in den Ozean und baut \u00fcber ihm ausgefeilte Geb\u00e4ude der Abstraktion, die es uns erm\u00f6glichen, die Gesetze und Narrative zu entwickeln, die unsere Gesellschaft ausmachen. Genauso wuchs aber die Musik \u00fcber die Epochen zu einer Kunstform heran, die unseren Gef\u00fchle in einzigartiger Art und Weise Ausdruck gibt, und auch gro\u00dfe Denker haben ihr schon immer ihren Tribut gezollt, wie der gro\u00dfe Universalgelehrte Wilhelm von Humboldt mit diesem wundervollen Zitat: <\/p>\n\n\n\n
\u201eDie Musik f\u00e4ngt dort an, wo das Wort aufh\u00f6rt, und wo sie endigt, reicht selbst der Gedanke nicht hin.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Warum sonst h\u00f6ren wir Musik, wenn wir aufgew\u00fchlt sind. Versuchen wir unsere innersten Gedanken eher auch durch Bilder, Gesten oder Poesie darzustellen, die zwar die Sprache nutzt, aber stark assoziativ arbeitet. Trotzdem werden Worte zu h\u00e4ufig missverstanden. Das bekannte Diktum Roland Barthes, nach dem die Intention oder die Gef\u00fchle des Autors beim Schreiben eines Textes niemals \u00fcber das rein abstrakte Schriftbild zum Leser transportiert werden k\u00f6nnen, der sich aus den auf dem Papier versammelten Zeichen immer eine eigene Interpretation erschlie\u00dft, der sogenannte \u201cTod des Autors\u201d belebt zwar einerseits die Debatte und l\u00e4sst vielschichtige Deutungen zu, andererseits verdammt er Sender und Empf\u00e4nger einer Nachricht zu Isolation. Und ist nicht das Ziel jeder Kommunikation, verstanden zu werden? Wir haben eine starke Sehnsucht nach einer Einheit im F\u00fchlen (wie sie in Kants Kritik der Urteilskraft als \u201eGemeinsinn\u201c untersucht wird), einem \u201eVerschmelzen\u201c von Bewusstseinsinhalten, doch die Zeit macht uns zu disparaten Wesenheiten. Wenn wir unsere Aufmerksamkeit allerdings gleichzeitig auf den selben Gegenstand richten, synchronisieren sich die Neuronenmuster in unserem Gehirn, wie z.B. beim H\u00f6ren von Musik. Die Musik zwingt uns \u2013 anders als die Sprache \u2013 ihren eigenen Takt auf, sie ist nicht abstrakt, sondern unmittelbar. Diese Macht, die die Musik hat, ist nat\u00fcrlich auch gef\u00e4hrlich, wird sie doch aus genau diesem Grund h\u00e4ufig zu Indoktrination und Gleichschaltung \u2013 h\u00f6re: Marschmusik \u2013 gebraucht. Aber wenn sie nicht faschistisch agiert, keine Befehle erteilt, sondern nur zart darum bittet, in ihre Gef\u00fchlswelten einzutauchen, kann sie uns in unserem Verst\u00e4ndnis einander n\u00e4herbringen \u2013 sofern wir offen daf\u00fcr sind. <\/p>\n\n\n\n
Man kann sich treiben lassen auf den Wellen, die die Luft des Raumes zum Schwingen bringen. Die komplexen mathematischen Beziehungen der Frequenzen erfahren, die eine Stimmung ausmachen. In die Welt eines Komponisten eintauchen, dessen Empfindungen \u00fcber die Jahrhunderte hinweg zu neuem Leben erwacht. <\/p>\n\n\n\n
Musik kann Sprache bestimmt nicht ersetzen. Aber indem man sich jenseits ihrer Grenzen begiebt ersp\u00fcrt man besser ihre Beschr\u00e4nkungen, und auch ihre m\u00f6gliche Erg\u00e4nzung und Erweiterung.
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